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休戚是同的成语故事

拼音xiū qī shì tóng

基本解释休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。

出处《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”

休戚是同的典故

晋朝时期，庾亮因德高望重及善于用兵被派驻镇守边关，南蛮校尉陶称敌不过庾亮，就在当时权臣王导面前施用反间计，说庾亮拥兵自重准备举兵造反，要王导严加防范。王导说：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”

成语	历史出处
不登大雅之堂	清文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
早出晚归	《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。”
身无分文	司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
此一时彼一时	语出《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
自怨自艾	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
自我批评	邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”
风驰电掣	《六韬龙韬》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”
清清楚楚	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”