切中时弊的成语故事

拼音qiè zhòng shí bì

基本解释切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。

出处宋苏舜钦《诣匦疏景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
奇花异草	明冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。”
径情直遂	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
难言之隐	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
严刑峻法	东汉班固《汉书丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
尾生之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”
三人行，必有我师	先秦孔子《论语述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
三长两短	明罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
不到黄河心不死	清蒋士铨《空谷香虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”