1.据我自己的经验,几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之,那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行,大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关。
2.对文人来说,早逝有时乃是一成名捷径。
3.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
4.歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。
5.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。
6.海宁历史悠久,文人辈出,旅游资源丰富,拥有举世闻名的钱江涌潮和皮革城购物天堂。
7.栀子花的一生是很短暂,她无法像月季那样四季长绿,一直将自己的倩影展放在人们的视线中;她也不能像梅花那样独傲霜雪,受尽文人骚客的垂青。然而,她的芳香却永远弥漫在空气中,令人回肠。
8.在报刊上看到自诩清高的文人志士面对市场经济狂潮大发“我视钱财如粪土”的铮铮誓言,每每使我自惭形秽。
9.百姓安居乐业,文人墨客也为帝王将相歌功颂德,一片歌舞升平的太平之景,人人赞誉为“大乾盛世”。
10.一百十九、文萃苑内,到处熙熙攘攘,文人雅士们互相打躬作揖,谈人生,说理想,尽一派温文儒雅,彬彬有礼,连刘经纬这人说话顿时也文绉绉起来。
11.鲁迅先生一息尚存便秉笔直言,抨击黑暗的现实,指斥部分文人的无耻。
12.他开始有系统的钻研中国文人雅士的画作,特别崇尚八大山人和董其昌,对他们画作中的精致细腻以及敏锐感性所深深感动。
13.“我寄愁心与明月”,“明月千里寄相思”,一个孤寂、清冷的月亮因为文人天马行空的想象变得充满诗意、充满人情味。
14.碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨。
15.元旦的假期里日子过的跟文人常说的“白驹过隙“似的,眼睛一睁一闭就过去了,开工的日子说着说着就来了,假后第一天,吉言开路:祝朋友万事如意!财源滚滚!好运连连!
16.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
17.许多报刊为此大肆宣传,不少文人与嫖客各自为其钟情的妓女捧场,有时相互之间因笔墨官司闹得不可开交。
18.文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。钱钟书
19.文人读武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。
20., 将帅宰相因为他们的地位崇高,所以名声就特别显达;文人因为他们的职位卑微,所以经常遭到讥诮;这正像大江大河之所以波涛腾涌,小沟小水之所以波涛曲折一样。
21.那些或倚、或立、或躺、或坐的文人雅士终于得以以诗意情怀与山水精神欢然拥抱,交契合一。
22.石林的形态千奇百怪:有的像塔,有的像楼,有的像倚天宝剑,有的像器物鸟兽,有的像雨后春笋,有的像蘑菇云,有的像文人武士,有的像少女村姑。
23.作为文人书法的开山鼻祖,张芝草书相比于杜度、崔瑗,在审美形式上更加纯化,省减章草的盘曲结构,线条开放,时空运动特征更趋强烈。
24.网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方,也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。
25.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
26.这些历史夹缝中隐隐约约飘散出来的男色,未必就不如女色那般暧昧,卧榻之侧,酥身半裸的不再是洁白的*房,而是珠圆玉润的文人大夫。
27.山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执著;真足以摄召魂梦,颠倒情思。
28.在寒冷的冬天,大雪纷飞,他眼中所见不是静穆,不是肃杀,不是凋零,更不是一般文人笔下充满诗情画意的风花雪月。
29.但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠,需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
30.他既不像封建官僚那样三妻四妾,也不像封建文人那样喜欢进出秦楼楚馆,寻花问柳。
31., 当时的文人,留恋不舍它的美,试图用文字留住一座城市的魂魄,把它风干、凝固、成形。试图为一个时代留下记录。文字本身是流动的载体,是水和种子一样的属性。
32.在车水马龙、行人如梭的大街上,我有了文人墨客的伤感,独自一人彷徨又惆怅;在灯红酒绿、喧哗热闹的晚上,身心疲惫的我心也迷失了方向,只因你不在身旁,唯有思念的歌依旧很嘹亮,我想你!
33.孔尚任旨在弘扬一种文人士子的悲壮人格精神,他所塑造的李香君之所以能长留于民间,正是人们臣服于人格魅力的象征。
34.这些山峰或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,风光旖旎,美不胜收,无数文人骚客在此留下墨宝,更有无数神话贯穿其中。
35., 歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。
36.石林的形态千奇百怪:有的像塔,有的像楼,有的像倚天宝剑,有的像器物鸟兽,有的像雨后春笋,有的像蘑菇云,有的像文人武士,有的像少女村姑。
37.他的皮肤很白,就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白,俊美的五官看起来便份外鲜明,尤其是双唇,几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美,却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛,看起来既聪明又骄傲。
38.梅花香味别具神韵、清逸幽雅,被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香,香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵略过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。
39.文人园林内的行动者形成一定的审美惯习,但是这一惯习背后隐含着重要的社会区分功能。
40.室名别号所蕴含的意象,往往是文人毕生精神的寄托。
41., 这个年轻的学生听不懂文人们引经据典的谈话.
42.古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
43.上学的时候通过语文书和民国文人相熟,那时候他们首先是“革命家”,然后是“思想家”,最后才是“文学家”或“专家”,在用小说、散文、诗歌、话剧抒发国家民族大义之余,还要用试卷来难为广大学生,一旦考完试便与我无关,这是前话。李舒
44.当峨冠博带早已零落成泥,崇楼华堂也都沦为草泽之后,那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文,却有可能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成*人心中的故乡。
45.苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,超然远举寄情山水,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。
46.有些文人,刚流放时还端着一副孤忠之相,等那一天圣主来平反昭雪,有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是,茫茫的塞外荒原否定了他们,浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
47.文人士子自然欣喜这场大雪,踏雪赏景的风流雅事是少不了的,或许又会传出几则脍炙人口的诗篇;可是贫民百姓却要因为这场大雪,遭受饥寒交迫之苦。
48.一百零七、明清时期的工笔画受到文人画的影响,如:陈洪绶在他的人物作品之中也透露出写意之风。
49.文人在热闹的商品社会中耐不住寂寞,这是无可厚非的,毕竟人是有社会属性的。
50.梅花,虽不及月季之梅,也不比牡丹之傲气,却成为古今文人墨客赞美的对象,为什么呢?是梅花艳丽多彩吗?不!是梅花的精神!
51.古往今来,多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居,吟诗作画,宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”的诗句。
52.松树因为其特有的性格,历来被文人墨客讴歌赞颂,在国人眼中,松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。值得一提的是我的家乡也叫松树,可以说,它是一个人人相知的名字。
53.现在见这常先生谈吐属对,既无村夫野老之粗俗,亦无文人骚客的迂腐穷酸,更是肃然起敬,因此问道:“听常先生口音,好像是江西人。
54.而在诗词歌赋中被文人墨客众星捧月般称赞,比之月宫嫦娥也毫不逊色的四大美女,也已香消玉损在历史的长河。
55.郁闷的环境出文人,沉闷的环境出哲人。
56.文人的话,总是别具匠心。
57.彭蠡湖上名山秀屿比比皆是,湖口、九江、星子之间,石钟山、独石、南山风景一年四季绝佳,恰是历代文人墨客光顾留恋之地。
58.开国皇帝偃武修文提高文人地位长期稳定促使文化大发展军事、经济、文化、科技发展不平衡是北宋一大特征,也是北宋没有成为强国的重要因素。
59.石林的形态千奇百怪:有的像塔,有的像楼,有的像倚天宝剑,有的像器物鸟兽,有的像雨后春笋,有的像蘑菇云,有的像文人武士,有的像少女村姑。
60.对于非波士顿的美国人来说,绅士派文人不仅势力眼,而且心地偏狭,过于沾沾自喜.
61.区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。
62.他的皮肤很白,就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白,俊美的五官看起来便份外鲜明,尤其是双唇,几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美,却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛,看起来既聪明又骄傲。
63.这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰,因此巧妙绝伦。
64.文人在热闹的商品社会中耐不住寂寞,这是无可厚非的,毕竟人是有社会属性的。
65.二百零八、古往今来,南方文人墨士,贵族,商客居多,却不似北方豪迈开放。
66.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,类似于此的故事发生过很多,只不过没人记载罢了,即使二十五史也不见,真是让人感叹啊。
67.古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
68.文人汇聚,雅言不绝于耳,我真是三生有幸.
69.在祖庙的活动上初见黄源德,瘦削的外表,文质彬彬的言谈,文人气盛于武士风,与记者交谈显得相当腼腆,确实颇有十三姨口中黄飞鸿的儒雅风范。
70.古今中外,多少文人学子在这美好的日子里,思念着亲人、思念着家乡,挂念着祖国;更有多少有志之士,在这美好的日子里,为了祖国的明天,为了人民的利益,放弃了与亲人团圆的机会,在自己的岗位上默默奉献着……
71.单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。
72.史官通常都略而不记,只有稗史演义的文人,总抓住冠冕堂皇的大人物这些见不得人的小地方,大做文章,大出洋相。
73.你向远处望去,能看见一道道稻田。它似乎笑弯了腰,又像一个个文人雅士,都在向大地鞠躬呢!一阵轻风吹过,一棵棵禾苗抬起了头,在清风中摇摇摆摆着,煞是好看。
74.三千年文人骚客,与余心意相通者不在屈指之数,若非余十年寒窗、茹古涵今,岂能觉景星麟凤与余不解之缘乎?以此驳之,莫敢言。
75.李白应邀游山,远眺九峰如天赐九莲,触景生情,诗赞"妙有分二气,灵山开九华",引来了历代文人雅士,于是"九华名遂闻于天下"。
76.屈原死了,杜甫死了,民间疾苦不闻了;李白死了,东坡死了,文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅,匕首投枪阉割了。
77.石林的形态千奇百怪:有的像塔,有的像楼,有的像倚天宝剑,有的像器物鸟兽,有的像雨后春笋,有的像蘑菇云,有的像文人武士,有的像少女村姑。
78.他的娘亲有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,当初京城里追求她娘亲的公子王孙、文人侠士不可胜数,当真倾国亦倾城。
79.在这些文人仕官之中,有的是为奸臣严嵩排挤的,有的是厌弃官场龌龊的,因此纵情高论,嬉笑怒骂,无所顾忌。
80.对于非波士顿的美国人来说,绅士派文人不仅势利眼,而且心地偏狭,过于沾沾自喜。
81.方瑜说:有小偷光顾台大教授宿舍,教授们等下开会商量对策,议论半天,最后达成协议。不久,宿舍大门口挂起书法秀丽的一块告示:“闲人莫进!”多么无奈的讽刺。好可爱的文人们!
82.对文人傲慢不但不见怪,反而觉得文人越有本事脾气便越怪,又见娄圭转身便回了课室,心知娄圭督学甚严,心中不免喜欢。
83.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。
84.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
85.许多报刊为此大肆宣传,不少文人与嫖客各自为其钟情的妓女捧场,有时相互之间因笔墨官司闹得不可开交。
86.虽然都是些名不见经传的二流画家,但正是他们及其先行者,将中国艺术的真谛,尤其是文人画的精髓,带到了日本,使之成为日本绘画的范本。
87.石林的形态千奇百怪:有的像塔,有的像楼,有的像倚天宝剑,有的像器物鸟兽,有的像雨后春笋,有的像蘑菇云,有的像文人武士,有的像少女村姑。
88.百合花不但秀丽无比,而且十分高贵,使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质,能净化空气,防止大气污染,还能振奋人们的精神,使人有心情舒畅的感觉。
89.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
90.千百年来,九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。
91.他扮演的是个落魄的文人。
92.对于山海关的雄奇险要,历代文人墨客留下了无数直抒胸臆、荡气回肠的优美诗篇。
93.古往今来,多少文人本文来自免费墨客在中秋之夜,尽情抒发自己情怀,留下许多不朽的诗句!“海上升明月,天涯共此时”、“举杯邀明月,对饮成三人”、“举头望明月,低头思故乡”。
94.追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。
95.文人啊,故弄玄虚,皇族呢,借势托故,只有一处实在的不得了。就是这里确实难找,人迹罕至。周梦
96.正统的文人有一种可笑又可敬的执著。
97., 古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
98.不难看出,中国传统文化讲究儒道互补,一个入世,一个出世,传统文人多“身在江湖”而“心存魏阙”。
99.唐代元和年间的著名诗人施肩吾和赵嘏,本是同年及第的进士,但文人互轻,两个人谁也不服气谁,经常明争暗斗,争长论短,有时候弄得大家很不愉快。
100.他的皮肤很白,就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白,俊美的五官看起来便份外鲜明,尤其是双唇,几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美,却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛,看起来既聪明又骄傲。
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