缙云县仙都山黄帝祠宇
[宋代]:王铚
我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开避施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野氣山猶昏。
瓊樓金阙滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
要還清淨掃塵俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下馬拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凜如在,有台今亦祠軒轅。
當年垂衣正南面,制作取盡坤與幹。
鑿開鴻荒肇人紀,首為區宇立本根。
風後力牧來聯翩,神機開避施無垠。
初傳聞道廣成子,後乃密契中皇君。
功高德大不可拟,幾與造物分遺恩。
遙遙唐虞建炎運,萬年聖子兼神孫。
至人禦世用常道,飛升輕舉安足論。
爰作一氣生萬物,奈何已把天人分。
伏羲八卦畫已破,女娲欲補理亦繁。
飄然獨返紫清去,卻斂造化歸金渾。
廟前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可見,意今後世難攀援。
頂中玄宮号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神氣合,俯仰自超生死門。
默運四時無詭異,試觀日月誰吐吞。
祗今湖邊送風雨,草木吹動旗與幡。
飄然十丈紅菡萏,碧溪下插玻璃盆。
馬蹄車轍不須有,雖迷襄野道自存。
岩泉夜發百谷響,洞庭樂聲猶可聞。
山川古色藏妙意,誰與開滌明根源。
我談希夷返淳樸,不假辯說波濤翻。
唐代·王铚的简介
王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
王铚共有诗(172篇)
:
梁羽生
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横。
问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
一劍西來,千岩拱列,魔影縱橫。
問明鏡非台,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
:
汪石青
龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
龍鸾百隊會蟠桃,冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅,人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑,銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴,居然忘鏡又忘刀。
清代:
王家枢
叠嶂南环水绕东,危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后,篱菊何存感慨中。
从古只闻强项贵,而今偏解折腰工。先生五斗非能浼,气运难回典午终。
疊嶂南環水繞東,危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後,籬菊何存感慨中。
從古隻聞強項貴,而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼,氣運難回典午終。
:
卓肇昌
海门清泬寥,轻棹欲杭之。月映鳌头落,流分燕尾支。
回帆挝听鼓,潜壑客探骊。宵静波心迥,舟摇嶂势驰。
海門清泬寥,輕棹欲杭之。月映鳌頭落,流分燕尾支。
回帆撾聽鼓,潛壑客探骊。宵靜波心迥,舟搖嶂勢馳。