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送惠师(愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也)
送惠师(愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也)
[唐代]:韩愈
惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
去矣各异趣,何为浪沾巾。
惠師浮屠者,乃是不羁人。十五愛山水,超然謝朋親。
脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。發迹入四明,梯空上秋旻.
遂登天台望,衆壑皆嶙峋。夜宿最高頂,舉頭看星辰。
光芒相照燭,南北争羅陳。茲地絕翔走,自然嚴且神。
微風吹木石,澎湃聞韶鈞。夜半起下視,溟波銜日輪。
魚龍驚踴躍,叫嘯成悲辛。怪氣或紫赤,敲磨共輪囷。
金鴉既騰翥,六合俄清新。常聞禹穴奇,東去窺瓯閩。
越俗不好古,流傳失其真。幽蹤邈難得,聖路嗟長堙。
回臨浙江濤,屹起高峨岷。壯志死不息,千年如隔晨。
是非竟何有,棄去非吾倫。淩江詣廬嶽,浩蕩極遊巡。
崔崒沒雲表,陂陀浸湖淪。是時雨初霁,懸瀑垂天紳。
前年往羅浮,步戛南海漘.大哉陽德盛,榮茂恒留春。
鵬鶱堕長翮,鲸戲側修鱗。自來連州寺,曾未造城闉。
日攜青雲客,探勝窮崖濱。太守邀不去,群官請徒頻。
囊無一金資,翻謂富者貧。昨日忽不見,我令訪其鄰。
奔波自追及,把手問所因。顧我卻興歎,君甯異于民。
離合自古然,辭别安足珍。吾聞九疑好,夙志今欲伸。
斑竹啼舜婦,清湘沈楚臣。衡山與洞庭,此固道所循。
尋崧方抵洛,曆華遂之秦。浮遊靡定處,偶往即通津。
吾言子當去,子道非吾遵。江魚不池活,野鳥難籠馴。
吾非西方教,憐子狂且醇。吾嫉惰遊者,憐子愚且諄。
去矣各異趣,何為浪沾巾。
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
:
刘凤梧
霜华争妒雁来红,时白时黄变幻中。太液遗芳今有主,莫因人去怅庭空。
霜華争妒雁來紅,時白時黃變幻中。太液遺芳今有主,莫因人去怅庭空。
宋代:
张方平
亲亲自祢率,恩礼有等节。虽云王父命,天性何斯绝。
奈何彼卫辄,父子相倾夺。此而义可与,人伦固隳灭。
親親自祢率,恩禮有等節。雖雲王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛辄,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
清代:
梁启超
久分生涯托涧薖,齑盐送老意如何?奇情未合销磨尽,风雨中宵一啸歌。
久分生涯托澗薖,齑鹽送老意如何?奇情未合銷磨盡,風雨中宵一嘯歌。
清代:
朱景英
攲斜态亦自然佳,晕脸初匀镜槛排。看未回身春已熟,斑骓谁踏洛阳街。
攲斜态亦自然佳,暈臉初勻鏡檻排。看未回身春已熟,斑骓誰踏洛陽街。
明代:
俞和
□□桃华,又一□、元都春色。彷佛记、主家阴洞,不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污,人间鹤语无人识。□古风、迟暮却相逢,庞眉客。
□□桃華,又一□、元都春色。彷佛記、主家陰洞,不多塵迹。
竹裡棋枰憎鳥污,人間鶴語無人識。□古風、遲暮卻相逢,龐眉客。