四圣赞
[宋代]：释师体
稽首观音，全彰妙有。
鹤唳青霄，莺啼绿柳。
鼓响钟鸣，椎鸡打狗。
不落诸缘，通身眼手。
稽首觀音，全彰妙有。
鶴唳青霄，莺啼綠柳。
鼓響鐘鳴，椎雞打狗。
不落諸緣，通身眼手。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
释师体共有诗(101篇)
明代：
王弘诲
径转疑无路，溪迷别有槎。乱山一鸟道，深树几人家。
旅食随田舍，村醪趁野花。舆图穷岛屿，黎庶遍桑麻。
徑轉疑無路，溪迷别有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食随田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
宋代：
赵德孺
在昔避世贤，隐居岂自喜。甘守西山饿，清洗颍阳耳。
一旦事高尚，万古激贪鄙。孰谓乐山林，便可轻朝市。
在昔避世賢，隐居豈自喜。甘守西山餓，清洗颍陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。
明代：
徐渭
颈则长，喙则鸟。胆罢县，吴为沼。吴胆先，王胆后。人知之，谓王踵其报。
嗟嗟王将奈何。胆与矢，尝孰难。王兼尝，吴以歼。王若辛，孰肥甘。
頸則長，喙則鳥。膽罷縣，吳為沼。吳膽先，王膽後。人知之，謂王踵其報。
嗟嗟王将奈何。膽與矢，嘗孰難。王兼嘗，吳以殲。王若辛，孰肥甘。
明代：
李云龙
美人怨迟暮，今日喜逢君。巧笑不待索，幽香时复闻。
龙鳞新浴雪，虬爪欲拿云。愿作孤山鹤，清阴尝共分。
美人怨遲暮，今日喜逢君。巧笑不待索，幽香時複聞。
龍鱗新浴雪，虬爪欲拿雲。願作孤山鶴，清陰嘗共分。
南北朝：
庾信
白石春泉满，黄金新埒开。戚里车先度，兰池马即来。
落花承舞席，春衫拭酒杯。行厨半路待，载妓一双回。
白石春泉滿，黃金新埒開。戚裡車先度，蘭池馬即來。
落花承舞席，春衫拭酒杯。行廚半路待，載妓一雙回。
宋代：
宋伯仁
立锥无地未为穷，况有三椽似鹤笼。
细纳海山听夜雨，旋栽松竹引秋风。
立錐無地未為窮，況有三椽似鶴籠。
細納海山聽夜雨，旋栽松竹引秋風。