四圣赞
[宋代]:释师体
稽首观音,全彰妙有。
鹤唳青霄,莺啼绿柳。
鼓响钟鸣,椎鸡打狗。
不落诸缘,通身眼手。
稽首觀音,全彰妙有。
鶴唳青霄,莺啼綠柳。
鼓響鐘鳴,椎雞打狗。
不落諸緣,通身眼手。
唐代·释师体的简介
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
释师体共有诗(101篇)
明代:
王弘诲
径转疑无路,溪迷别有槎。乱山一鸟道,深树几人家。
旅食随田舍,村醪趁野花。舆图穷岛屿,黎庶遍桑麻。
徑轉疑無路,溪迷别有槎。亂山一鳥道,深樹幾人家。
旅食随田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
宋代:
赵德孺
在昔避世贤,隐居岂自喜。甘守西山饿,清洗颍阳耳。
一旦事高尚,万古激贪鄙。孰谓乐山林,便可轻朝市。
在昔避世賢,隐居豈自喜。甘守西山餓,清洗颍陽耳。
一旦事高尚,萬古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。
明代:
徐渭
颈则长,喙则鸟。胆罢县,吴为沼。吴胆先,王胆后。人知之,谓王踵其报。
嗟嗟王将奈何。胆与矢,尝孰难。王兼尝,吴以歼。王若辛,孰肥甘。
頸則長,喙則鳥。膽罷縣,吳為沼。吳膽先,王膽後。人知之,謂王踵其報。
嗟嗟王将奈何。膽與矢,嘗孰難。王兼嘗,吳以殲。王若辛,孰肥甘。
明代:
李云龙
美人怨迟暮,今日喜逢君。巧笑不待索,幽香时复闻。
龙鳞新浴雪,虬爪欲拿云。愿作孤山鹤,清阴尝共分。
美人怨遲暮,今日喜逢君。巧笑不待索,幽香時複聞。
龍鱗新浴雪,虬爪欲拿雲。願作孤山鶴,清陰嘗共分。
南北朝:
庾信
白石春泉满,黄金新埒开。戚里车先度,兰池马即来。
落花承舞席,春衫拭酒杯。行厨半路待,载妓一双回。
白石春泉滿,黃金新埒開。戚裡車先度,蘭池馬即來。
落花承舞席,春衫拭酒杯。行廚半路待,載妓一雙回。
宋代:
宋伯仁
立锥无地未为穷,况有三椽似鹤笼。
细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风。
立錐無地未為窮,況有三椽似鶴籠。
細納海山聽夜雨,旋栽松竹引秋風。