抱一歌
[元代]：李道纯
无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
無極極而為太極，太極布妙始于一。一分為二生陰陽，萬類三才從此出。
本來真一至虛靈，亘古亘今無變易。隻因成質神發知，善惡機緣有差忒。
随情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。誠能一上究根源，返本還元不費力。
一夫一婦定中交，三女三男無裡得。三元八卦會于壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通，玄牝之門自阖辟。
一陽來複妙奚窮，四德運乾恒不息。浩氣凝神于窈冥，出有入無于恍惚。
中間主宰是甚麼，便是達卿元有的。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯共有诗(190篇)
：
严嵩
树引肩舆入，山当对酒吟。泉流一壑响，云度数峰阴。
兹地尘境绝，逢君坐语深。谁言簪绂者，同有薜萝心。
樹引肩輿入，山當對酒吟。泉流一壑響，雲度數峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語深。誰言簪绂者，同有薜蘿心。
清代：
丘逢甲
鳌头龙首总浮名，何事神仙也世情。蝴蝶满天蟾满地，莫将隐语赚书生。
鳌頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫将隐語賺書生。
宋代：
王炎
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
明代：
王世贞
祖道春明三载强，宛如苏李赋河梁。君应食酒谈廷尉，我但登临忆侍郎。
一棹不妨衣带水，九秋谁拂蒯缑霜。祗园处处堪题石，莫遣青山负举觞。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯缑霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觞。
：
孙继皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛时。但得蓬窗当对此，不妨官舫去迟迟。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
明代：
释函是
潦倒一枝筇，逍遥十里松。偶逢犊鼻叟，同听石溪钟。
骤雨不出谷，晴云隐乱峰。忽然残照起，犹见金芙蓉。
潦倒一枝筇，逍遙十裡松。偶逢犢鼻叟，同聽石溪鐘。
驟雨不出谷，晴雲隐亂峰。忽然殘照起，猶見金芙蓉。