送秀老住南岳上封寺
[宋代]：韩驹
人生孰不营，世事复见羁。独有山居佳，古语不我欺。
君今视霄汉，已与诸佛期。而我在泥滓，未免高人嗤。
劝君安此山，老大将何之。底处不相见，勿言长别离。
人生孰不營，世事複見羁。獨有山居佳，古語不我欺。
君今視霄漢，已與諸佛期。而我在泥滓，未免高人嗤。
勸君安此山，老大将何之。底處不相見，勿言長别離。
唐代·韩驹的简介
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
韩驹共有诗(276篇)
明代：
程敏政
蒇事下西陵，归鞍趁月行。松林人影乱，石罅水声清。
不觉山程远，推便野望平。临风歌一曲，秋思满空明。
蒇事下西陵，歸鞍趁月行。松林人影亂，石罅水聲清。
不覺山程遠，推便野望平。臨風歌一曲，秋思滿空明。
：
梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
清代：
金应澍
字字披肝意倍亲，开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远，勉绍先型志好伸。
千古功名犹易得，一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆，宅相还欣有替人。
字字披肝意倍親，開緘尚喜墨痕新。深規後輩謀偏遠，勉紹先型志好伸。
千古功名猶易得，一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館，宅相還欣有替人。
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
清代：
陈世济
韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。
雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
宋代：
赵蕃
天公知君有此画，要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴，尽日神机不容暇。
毫端自出右丞维，孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛，我今落笔胡能奇。
天公知君有此畫，要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴，盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。