寿周伯昌
[明代]：释今无
昔现将军身，今为维摩诘。维摩与将军，威慈无等匹。
霜甲耀冰河，红云涌初日。角响万弦齐，气壮长鲸失。
转此雄猛姿，斋头亲绣佛。参禅须铁汉，髻珠自可得。
海赤珊瑚红，山寒碧玉出。一手挥慧剑，剿彻群魔窟。
水竭爱河源，果结菩提实。才种白莲池，喜君入我室。
雅志迈圣贤，高谊坚胶漆。佛法有干城，皇家多柱石。
与君玉海游，万劫从今日。琥珀夜光珠，不如松柏质。
持此不变操，中流生六翮。大雪满嵩山，寒风自披拂。
神椿岂计年，天浆浇茂德。
昔現将軍身，今為維摩诘。維摩與将軍，威慈無等匹。
霜甲耀冰河，紅雲湧初日。角響萬弦齊，氣壯長鲸失。
轉此雄猛姿，齋頭親繡佛。參禅須鐵漢，髻珠自可得。
海赤珊瑚紅，山寒碧玉出。一手揮慧劍，剿徹群魔窟。
水竭愛河源，果結菩提實。才種白蓮池，喜君入我室。
雅志邁聖賢，高誼堅膠漆。佛法有幹城，皇家多柱石。
與君玉海遊，萬劫從今日。琥珀夜光珠，不如松柏質。
持此不變操，中流生六翮。大雪滿嵩山，寒風自披拂。
神椿豈計年，天漿澆茂德。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
宋代：
吴芾
醉卧空斋静绝人，夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦，声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲，铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里，清壮还应过所闻。
醉卧空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡，清壯還應過所聞。
清代：
陈宝琛
有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
明代：
张萱
云净天空大火流，芦花枫叶正悠悠。愁来昨日非今日，病起逢秋始当秋。
空说洛阳曾哭汉，亦闻元直不归刘。如何九辨悲无限，却向西风十二楼。
雲淨天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來昨日非今日，病起逢秋始當秋。
空說洛陽曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無限，卻向西風十二樓。