诗偈 其六十四
[唐代]：庞蕴
人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。
有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。
缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？
文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。
早须归大宅，孝顺见爷娘。
人有五般花，花蘭變成香。氤氲滿故宅，供養本爺娘。
有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時還故鄉？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴共有诗(198篇)
：
欧大任
君不见燕中高筑黄金台，乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼，七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市，悲歌变徵声，出祖临易水。
君不見燕中高築黃金台，樂生慷慨從西來。揮戈談笑聊憑轼，七十齊城何有哉。
君不見荊卿擊築飲燕市，悲歌變徵聲，出祖臨易水。
清代：
方彦珍
疏帘花影月光笼。暑退凉生诗思浓。忽讶鏦铮响远空。
戛梧桐。一半砧声一半风。
疏簾花影月光籠。暑退涼生詩思濃。忽訝鏦铮響遠空。
戛梧桐。一半砧聲一半風。
南北朝：
王猷
庭院春回白昼迟，飞花片片逐游丝。相看莫向风前舞，留得馀香扑酒卮。
庭院春回白晝遲，飛花片片逐遊絲。相看莫向風前舞，留得馀香撲酒卮。
明代：
张以宁
画省昼岑寂，坐来风叶鸣。雨晴鳷鹊观，秋满凤凰城。
许国丹心在，怀乡白发生。所惭无寸补，载笔直承明。
畫省晝岑寂，坐來風葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國丹心在，懷鄉白發生。所慚無寸補，載筆直承明。
清代：
陈世济
韶光庾岭转青阳，忽讶君来共此乡。看到瑶华须发冷，吟残玉屑齿牙香。
雨中春树谁先发，雪后园林独未荒。听得漏声花外尽，一帘清影正飞霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
元代：
黄璋
斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。
化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作砺，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近谀。